（吉隆坡16日讯）曾在选举委员会服务超过30年的丹斯里阿都拉昔说，他最希望选民了解选举中的"自由度、透明度和公正度”这3个维度。

作为《民主选举之投票、投选、胜利、执政》（Pilihan Raya Demokrasi: Tanding, Pilih, Menang, Tadbir）的作者之一，阿都拉昔接受《精彩大马》访问时坦言，撰写这本书的最大挑战，大概是如何把选举相关的知识和讯息传递给全马人民。

阿都拉昔曾是选委会主席，退休前是选举改革委员会（ERC）主席。他说，对他而言，选举中有很多事情不公平。

"选举中有三个维度，分别是自由度、透明度和公正度。

"在自由度方面，我给高分，虽然也不是很够啦。第二是公正度，这个不达标，很多事不公平，例如没有公平的曝光率；第三则是透明度，也不够，很多东西不够透明，没人揭露。

"在我任选委会主席和秘书时代，我想做出很多改变，但很多事都没成功。因为这要总检察署处理法律事务，而我们所起草的法案，需要呈上去的。

"总检察长是政府的人，他不是独立的个体。他是政府委任的（人），他效命于政府，所以若有选择性提控，你不必惊讶，我一点也不觉得出奇。

"同样的事情，有些人被控，有些人则没有。”

说起我国最近这两场州选，即马六甲和砂拉越州选，阿都拉昔毫不客气地以"残”（cacat）来形容它。

"连竞选都不行！选举中，重要环节就是竞选拉票。”

他说，竞选模式必须讲究合适。

"人民都看到的，政府有资源，可以动用电视台，电台等，而其他人呢？只看到海报，人民也看得一头雾水。”

他说，人民想认识候选人以及对方想传达的讯息。

"讯息无法有效传递。你说要用社交媒体（竞选），请问乡村有吗？有网络吗？有Wi-fi吗？

"我在士毛月的田园，都没网络呢。士毛月还是个镇呢。现在你说竞选全线上进行，点击进去浏览，但连网络都没有，看什么？”

他说，我国有60%选民是乡区选民，40%是城市选民，并指关于上网索取信息，对身在城市的选民而言，当然没问题。

"幽灵选民”是政客胡说八道

另外，提及幽灵选民一事，阿都拉昔坦言，这是政治人物所用的词汇，不是选举中会有的词汇。

"当他们败选了，就来胡说八道。首先，没有幽灵选民。所谓的幽灵选民，只是太久没回乡，当地人不认识他，可是人家拿着身份证，选民册里也有他名字呢。

"其次，乡村没完整地址。一个村大概方圆30公里这么大，一个村就一个名字，以前人要去领身份证，只放自己来自哪个村。

"举例，我住在巴西沙叻，我就在身份证注明巴西沙叻，可是巴西沙叻范围很大啊。”

"还有，有些人撒谎的。他说有孟加拉人（出来投票），哪有这回事？一个都没有。当我们要求拿出证据，对方又怕了。”

他解释，所谓的幽灵选民，原是指有关选民去世了，但还去投票。

"但没发生这种事。只是有人冒充逝者，拿着逝者的身份证去投票。”

他追溯旧时代的吉隆坡，例如鹅唛和文良港，当地没有所谓的地址。

"那里都是寮屋，是贫民区。因此当年的选民就随便放一个路边地址，有时是店屋地址。

"当选委会派人去确认时，人呢？又有华人、又有孟加拉人、马来人，全部同一屋檐下。所以外界才以为有诈。其实这些人（选民）存在的！只是他们住更内陆的地区。

"到了投票的时候，这些人就出来啊。由于他们地址相同，所以外界就指责选举有诈。”

他说，现在的情况慢慢有所改变，房屋多了，自然居者有其屋。

选委会无权删选民资料

他补充，其实选委会无权删选民册中的名字，并指这事很多人不知道。

"大家以为选委会可以剔除名字。不能的！选民必须主动来表明，他已搬迁。如此一来，才能被安排到新地址去投票。

"选民一天不主动过来（更换地址），那他的名字永远留在原地。”

此外，他也说，自动登记选民系统将造成大混乱，因为我国没有设立一个纠正地址的特工队，尤其是身份证的地址。

他说，国民登记局本该与政府联手处理此事，从而确保所有人有正规的地址，包括门牌号、路名、村名等。

"这些都是可以办到的。以前我去英国时，已把人家的系统学下来了，后来也向政府建议，但政府‘装傻’。

"我希望有朝一日，我们会有这个完善的系统。”